Вадим Ротенберг. Образ я - ПСИХОЛОГИЯ ТВОРЧЕСТВА
69 >
достижение (в науке и искусстве) от самой искусной его имитации. Критерий
этот - чувство удивленного узнавания. Когда человек сталкивается с чем-то
новым и непривычным, особенно в той сфере, в которой у него есть некоторый
собственный опыт (а у всех у нас есть определенный опыт общения с
искусством, у ученых же есть опыт в их области знаний), то первой реакцией
должно быть отвержение, протест. Новое либо не совпадает с уже имеющимися
представлениями, ставит их под сомнение (что и вызывает защитную реакцию),
либо вообще не воспринимается как новое. И если вдруг, неожиданно для
самого человека, возникает третий вариант - воспринятое воспринимается как
новое, но протеста не вызывает это означает только, что в глубине
подсознания (а точнее, на уровне образа) это знание или представление уже
сформировалось, хотя и не дошло до сознания. Лучше всего это
рефлексируется фразой: "Как это верно, как точно, как же я это раньше сам
не замечал (не понял и т.п.) ". Этот эффект я и назвал эффектом
удивленного узнавания. Лучше всего это иллюстрируется ссылками на
восприятие новых трактовок известных художественных произведений. Такие
трактовки (если это эссе, а не строгие научные исследования) становятся
событием, только если сами представляют собой самостоятельные
художественные произведения на материале первоисточника. Что здесь можно
сказать нового по сравнению с тем, что ты уже многократно читал и сам для
себя продумал? А если что-то новое сказано, то прежде всего оно должно
вызвать настороженность и придирчивую критику, как и любая ревизия всего
привычного. А вместо этого естественного чувства возникает чувство
противоестественное - удивленного узнавания, когда новая точка зрения
сразу принимается как собственная, хотя ты и осознаешь, что только что с
ней познакомился. И ты удивляешься точности этого нового и самому себе -
как же ты раньше до этого не додумался? Для меня эта реакция - сигнал
того, что в действительности додумался, но только ничего об этом не знал.
И еще это признак подлинности открытия.
Думаю, именно это чувство имеют в виду представители точных наук,
когда говорят о красоте новой идеи. Ее восприятие как гармоничной тесно
связано с чувством изумленного узнавания - именно гармония и узнается.
Никакая самая искусная имитация творчества ни в науке, ни в искусстве, это
чувство не вызовет - будет впечатление нового, удивительного, необычного,
