Вадим Ротенберг. Образ я - САМОВОСПРИЯТИЕ И ПОИСКОВОЕ ПОВЕДЕНИЕ
24 >
выставив себе отрицательную оценку, приходит в отчаянье.
В предыдущей главе, обсуждая соотношение поисковой активности и
здоровья, мы писали об узниках концлагерей, которые сумели уцелеть и даже
сохранить физическое здоровье в этих нечеловеческих условиях. Некоторые
выдающиеся психологи, такие, как В. Франкл и К. Беттельхейм, также
пережившие концлагерь, поделились своими наблюдениями на этот счет.
Устойчивее всех оказались те, кто совершал необязательные поступки:
регулярно умывался, делал гимнастику, следил за своей одеждой, старался
помочь другим. Соблюдение этих простых, на первый взгляд, правил поведения
требовало в условиях концлагеря высокой самодисциплины и серьезных усилий,
ибо гораздо легче и естественнее было махнуть на все рукой и плыть по
течению. Течение, однако, влекло прямиком в воды Стикса, к преждевременной
гибели, а в этих необязательных, нерегламентированных поступках
проявлялось поисковое поведение.
Но для настоящей статьи всего интереснее, что самым устойчивым
социальным слоем в этих условиях оказались бывшие аристократы. Это кажется
парадоксальным: ведь аристократы менее всего были подготовлены к такой
жизни своим прошлым опытом. Однако гораздо существеннее оказалось, что
аристократы с раннего детства воспитывались в традициях самоуважения,
уважения себя как личности и представителя рода, независимо от внешних
условий. И это уважение к себе, сохранение собственного достоинства давало
силы для необязательного, на первый взгляд, поведения. Но отказ от этого
поведения означал бы неуважение к себе.
В то самое время, когда узники отчаянно боролись за выживание и
сохранение себя как личностей в концлагерях Европы, другая драма
разыгрывалась в Палестине. Спасшиеся от Катастрофы немецкие евреи,
принадлежавшие к интеллектуальной элите общества (врачи, инженеры,
адвокаты, журналисты, профессора университетов) обнаружили, что их знания
и опыт не могут быть востребованы. В стране был всего один университет, не
было ни адвокатских контор, ни крупных предприятий, ни достаточного числа
больниц. Люди с высшим образованием занялись строительством домов и дорог,
уборкой улиц. К сожалению, это был отнюдь не последний случай массовой
переквалификации в строители и чернорабочие. Но немецкие евреи оставили в
истории страны миф, основанный на реальных фактах, и миф этот очень важен
для понимания психологии устойчивости к стрессу. Передавая друг другу
