Вадим Ротенберг. Образ я - САМОВОСПРИЯТИЕ И ПОИСКОВОЕ ПОВЕДЕНИЕ

24 >

выставив себе отрицательную оценку, приходит в отчаянье.
     В  предыдущей  главе,  обсуждая соотношение  поисковой  активности  и
здоровья, мы писали об узниках концлагерей, которые сумели уцелеть и  даже
сохранить  физическое здоровье в этих нечеловеческих  условиях.  Некоторые
выдающиеся  психологи,  такие,  как В.  Франкл  и  К.  Беттельхейм,  также
пережившие  концлагерь,  поделились  своими  наблюдениями  на  этот  счет.
Устойчивее  всех  оказались  те,  кто  совершал  необязательные  поступки:
регулярно  умывался, делал гимнастику, следил за своей  одеждой,  старался
помочь другим. Соблюдение этих простых, на первый взгляд, правил поведения
требовало в условиях концлагеря высокой самодисциплины и серьезных усилий,
ибо  гораздо  легче и естественнее было махнуть на все рукой  и  плыть  по
течению. Течение, однако, влекло прямиком в воды Стикса, к преждевременной
гибели,   а   в   этих   необязательных,  нерегламентированных   поступках
проявлялось поисковое поведение.
     Но  для  настоящей  статьи  всего интереснее,  что  самым  устойчивым
социальным слоем в этих условиях оказались бывшие аристократы. Это кажется
парадоксальным:  ведь  аристократы менее всего были подготовлены  к  такой
жизни  своим  прошлым опытом. Однако гораздо существеннее  оказалось,  что
аристократы  с  раннего  детства воспитывались в  традициях  самоуважения,
уважения  себя  как личности и представителя рода, независимо  от  внешних
условий. И это уважение к себе, сохранение собственного достоинства давало
силы  для необязательного, на первый взгляд, поведения. Но отказ от  этого
поведения означал бы неуважение к себе.
     В  то  самое  время, когда узники отчаянно боролись  за  выживание  и
сохранение   себя  как  личностей  в  концлагерях  Европы,  другая   драма
разыгрывалась  в  Палестине.  Спасшиеся  от  Катастрофы  немецкие   евреи,
принадлежавшие   к  интеллектуальной  элите  общества  (врачи,   инженеры,
адвокаты, журналисты, профессора университетов) обнаружили, что их  знания
и опыт не могут быть востребованы. В стране был всего один университет, не
было  ни адвокатских контор, ни крупных предприятий, ни достаточного числа
больниц. Люди с высшим образованием занялись строительством домов и дорог,
уборкой  улиц.  К  сожалению, это был отнюдь не последний случай  массовой
переквалификации в строители и чернорабочие. Но немецкие евреи оставили  в
истории страны миф, основанный на реальных фактах, и миф этот очень  важен
для  понимания  психологии устойчивости к стрессу.  Передавая  друг  другу

Следующая

24 >

Библиотека

Добро пожаловать в библиотеку классической психологии.


Реклама: