71 >

впитывает в себя опыт  человечества.  Отсюда и проистекает,  что психические
процессы  человека   (его  "высшие  психологические  функции")   приобретают
структуру,    имеющую    в     качестве    своего     обязательного    звена
общественно-исторически сформировавшиеся средства  и  способы,  передаваемые
ему  окружающими  людьми в процессе сотрудничества,  в  общении  с ними.  Но
передать  средство,  способ выполнения того или  иного  процесса  невозможно
иначе, как во внешней форме -  в форме  действия или  в  форме внешней речи.
Другими словами, высшие специфические человеческие психологические  процессы
могут  родиться  только  во взаимодействии  человека  с человеком, т.е.  как
интерпсихологические,  а   лишь   затем   начинают   выполняться   индивидом
самостоятельно; при этом некоторые  из  них утрачивают  далее свою  исходную
внешнюю форму, превращаясь в процессы интрапсихологические71.
     К  положению  о том, что внутренние психические деятельности происходят
из  практической  деятельности,   исторически   сложившейся   в   результате
образования человеческого, основанного на труде общества, и что у  отдельных
индивидов каждого нового поколения они формируются  в ходе онтогенетического
развития, присоединялось еще одно очень важное положение. Оно состоит в том,
что  одновременно  происходит изменение  самой формы  психического отражения
реальности: возникает сознание - рефлексия субъектом действительности, своей
деятельности, самого  себя. Но что такое  сознание? Сознание есть со-знание,
но лишь в том смысле, что индивидуальное сознание может существовать  только
при  наличии  общественного  сознания  и  языка,  являющегося  его  реальным
субстратом.  В процессе  материального  производства  люди  производят также
язык,  который  служит   не  только   средством  общения,  но  и   носителем
фиксированных в нем общественно-выработанных значений.
     Прежняя психология рассматривала сознание как некую метапсихологическую
плоскость движения психических процессов.
     Но сознание не  дано изначально  и не  порождается  природой:  сознание
порождается обществом, оно производится. Поэтому сознание - не постулат и не
условие  психологии,  а  ее  проблема   -   предмет   конкретно  -  научного
психологического исследования.
     Таким  образом, процесс интериоризации состоит  не в  том, что  внешняя
деятельность перемещается в предсуществующий внутренний "план сознания"; это
- процесс, в котором этот внутренний план формируется.

Следующая

71 >