65 >

     То   обстоятельство,  что   генетически   исходной  и  основной  формой
человеческой  деятельности   является  деятельность  внешняя,  чувственно  -
практическая,  имеет для  психологии особый смысл.  Ведь психология  всегда,
конечно,  изучала  деятельность   -   например,  деятельность  мыслительную,
деятельность  воображения,   запоминания  и  т.д.  Только  такая  внутренняя
деятельность, подпадающая  под декартовскую категорию  cogito, собственно, и
считалась  психологической,  единственно входящей в поле  зрения  психолога.
Психология, таким образом, отлучалась от  изучения практической, чувственной
деятельности.
     Если внешняя деятельность и  фигурировала в старой психологии, то  лишь
как выражающая внутреннюю деятельность, деятельность  сознания. Произошедший
на  рубеже  нашего  столетия бунт  бихевиористов  против этой  менталистской
психологии скорее углубил, чем устранил  разрыв между  сознанием  и  внешней
деятельностью,  только  теперь,  наоборот,  внешняя  деятельность  оказалась
отлученной от сознания.
     Подготовленный  объективным  ходом   развития  психологических   знаний
вопрос, который встал сейчас во весь рост, состоит в том, входит ли изучение
внешней  практической  деятельности  в  задачу  психологии.  Ведь  "на  лбу"
деятельности "не написано", предметом какой науки она является. Вместе с тем
научный опыт  показывает,  что  выделение  деятельности в  качестве предмета
некоей особой области знания - "праксиологии" - не является оправданием. Как
и  всякая  эмпирически  данная реальность,  деятельность  изучается  разными
науками;  можно изучать физиологию  деятельности,  но  столь  же правомерным
является ее  изучение,  например,  в  политической экономии  или социологии.
Внешняя  практическая  деятельность  не  может быть изъята  и из  собственно
психологического исследования. Последнее положение может, однако, пониматься
существенно по-разному.
     Еще в тридцатых годах С.Л.Рубинштейн64 указывал на важное теоретическое
значение для психологии мысли  Маркса о том, что в обыкновенной материальной
промышленности мы имеем перед собой раскрытую  книгу человеческих сущностных
сил  и  что психология,  для которой  эта книга остается  закрытой, не может
стать   содержательной  и  реальной   наукой,   что  психология  не   должна
игнорировать богатство человеческой деятельности.
     Вместе   с  тем   в   своих  последующих   публикациях   С.Л.Рубинштейн
подчеркивал,  что,  хотя   в  сферу  психологии  входит  и  та  практическая

Следующая

65 >