40 >

Эта-то особенность отношения субъективного образа к отражаемой реальности  и
не  схватывается   отношением   "модель-моделируемое".   Последнее  обладает
свойством симметричности, и соответственно термины "модель" и "моделируемое"
имеют релятивный смысл, зависящий от  того, какой из двух объектов познающий
их  субъект  полагает  (теоретически  или  практически)  моделью, а какой  -
моделируемым.  Что  же  касается  процесса  моделирования  (т.е.  построения
субъектом  моделей   любого   типа   или  даже  познания  субъектом  связей,
определяющих  такое изменение объекта,  которое сообщает ему признаки модели
некоторого объекта), то это вообще другой вопрос.
     Итак,   понятие   субъективности  образа   включает  в   себя   понятие
пристрастности субъекта. Психология издавна описывала и изучала  зависимость
восприятия,  представления, мышления от того, "что человеку нужно", - от его
потребностей, мотивов, установок, эмоций. Очень важно при этом  подчеркнуть,
что такая пристрастность сама объективно детерминирована  и  выражается не в
неадекватности образа (хотя  и  может в ней выражаться), а  в  том, что  она
позволяет активно проникать в  реальность. Иначе говоря,  субъективность  на
уровне чувственного отражения следует  понимать  не как его субъективизм,  а
скорее,  как  его  "субъективность",  т.е.  его  принадлежность  деятельному
субъекту.
     Психический   образ  есть  продукт  жизненных,  практических  связей  и
отношений субъекта с предметным миром, которые  являются несопоставимо более
широкими и богатыми,  чем любое модельное отношение. Поэтому его  описание в
качестве  воспроизводящего  на  языке  сенсорных модальностей  (в  сенсорном
"коде")  параметры   объекта,  воздействующие  на  органы  чувств  субъекта,
представляет собой результат анализа  на физикальном, по существу уровне. Но
как раз на этом уровне чувственный образ обнаруживает себя  как более бедный
по  сравнению  с  возможной  математической или физической моделью  объекта.
Иначе обстоит дело, когда мы рассматриваем образ на психологическом уровне -
в  качестве психического отражения.  В этом качестве он выступает, напротив,
во  всем своем  богатстве,  как  впитавший  в  себя  ту  систему объективных
отношений, в  которой только  реально и существует отражаемое им содержание.
Тем более сказанное относится к сознательному чувственному образу - к образу
на уровне сознательного отражения мира.

Следующая

40 >