А.Н.Леонтьев. Деятельность.Сознание.Личность - 3. ПСИХОЛОГИЯ ПОЗНАВАТЕЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ
30 >
особенности, но эти особенности демистифицируются. Они определяются прежде
всего тем, что в своей развитой форме - в форме теоретического мышления -
мыслительная деятельность протекает без прямого соприкосновения с объектами
материального мира. Теоретическое мышление отдельного человека не нуждается
даже в отправной предметно-чувственной основе, которая может быть
представлена в его голове в отраженной, идеальной форме - в виде уже
накопленных знаний и абстрактных понятий. Поэтому в отличие от мышления,
которое объективируется в форме промышленной деятельности в эксперименте и
которое в силу этого жестко ограничено реальными предметными условиями,
теоретическое мышление обладает принципиально беспредельными возможностями
проникновения в действительность, включая действительность, вовсе
недоступную нашему воздействию.
Так как отвлеченное мышление протекает вне прямых контактов с
предметным миром, то по отношению к нему в проблеме практики как основы и
критерия истинности познания возникает еще один аспект. Дело в том, что
проверка практикой истинности теоретических результатов мышления далеко не
всегда может быть осуществлена сразу вслед за тем, как были получены эти
результаты. Она может быть отделена от них многими десятилетиями и не всегда
может быть прямой, а это делает необходимым, чтобы опыт общественной
практики присутствовал в самой мыслительной деятельности. Такой
необходимости отвечает факт подчиненности мышления логике, системе
логических (и математических) законов, правил, предписаний. Анализ их
природы и дает ответ на то, каким образом входит опыт общественной практики
в само течение процесса мышления человека.
В противоположность взглядам на логические законы как на якобы
вытекающие из принципов работы мозга (или как на выражающие имманентные
законы мыслящего духа, или, наконец, как порождаемые развитием языка самой
науки) марксистский взгляд состоит в том, что логические законы представляют
собой обобщенное отражение тех объективных отношений действительности,
которым подчиняется и которые воспроизводит практическая деятельность людей.
"...Практическая деятельность человека, замечает В.И.Ленин, - миллиарды раз
должна была приводить сознание человека к повторению разных логических
фигур, дабы эти фигуры могли получить значение аксиом"30. Таким образом,
практическая деятельность, практика создает как бы путеводную нить для