А.Н.Леонтьев. Деятельность.Сознание.Личность - * ГЛАВА I. МАРКСИЗМ И ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ НАУКА *

16 >

подвергающиеся  воздействию  противостоящей  им  внешней  среды и, со  своей
стороны,  проявляющие  присущие  им  психические   способности:  восприятие,
мышление, волю, чувства. Безразлично, мыслится ли при этом индивид как некая
реактивная машина  (хотя  бы  и очень  сложно  запрограммированная),  или он
наделяется  автохтонно  проявляющимися духовными силами. Подобно высмеянному
Марксом  святому  Санчо8, наивно полагавшему, что ударом  стали мы  высекаем
огонь,   хранящийся   в   камне,  психолог-метафизик   думает,  что  психика
извлекается  из  самого  субъекта,  из  его  головы.  Как  и  Санчо,  он  не
подозревает,  что  огненные частички отделяются не от  камня, а  от стали и,
главное,  что  все дело - в  раскаляющем эти частички взаимодействии камня и
стали.   Психолог-метафизик  тоже  упускает  главное   звено   -   процессы,
опосредующие связи субъекта с реальным миром,  процессы, в которых только  и
происходит  психическое отражение им  реальности,  переход  материального  в
идеальное. А это суть  процессы  деятельности субъекта, первоначально всегда
внешней  и  практической,  а  затем  приобретающей  также  форму  внутренней
деятельности, деятельности сознания.
     Анализ  деятельности  и  составляет  решающий  пункт  и  главный  метод
научного  познания   психического  отражения,  сознания.  В   изучении  форм
общественного  сознания  -  это  анализ  бытия  общества,  свойственных  ему
способов   производства  и  системы  общественных   отношений;  в   изучении
индивидуальной  психики  -  это  анализ  деятельности  индивидов  в   данных
общественных условиях и конкретных обстоятельствах, которые выпадают на долю
каждого их них.

Следующая

16 >

Библиотека

Добро пожаловать в библиотеку классической психологии.


Реклама: